發行日期 : 中華民國 105年 5月20日
本期專刊 -崇華國小-

地理位置-巍巍大武山腳下,淳風綠意孕崇華

在高雄、屏東,往東方望去,總可以看見雄偉的大武山,靜靜地守護著南台灣。充滿神話故事的大武山,它總是那麼地沈靜,又那麼地美麗。在這接近大武山的地方,我們的學校—崇華國小,就要成立了。

崇華國小位於屏東縣長治鄉復興村,面積有15公頃。東倚氣勢宏偉的大武山,西臨屏東市,從國道3號,經長治交流道下後,4分鐘車程即可抵達。長治鄉,境內綠野平疇,民風淳樸,主要產業是農業。

默默奉獻的志工群 - 崇華國小志工誌
從學校要開辦,一貫道的道親就在崇華國小各角落穿梭。每天都有許多來自各德的道親從早到晚為學校的環境整理忙進忙出,在相片裡有志工笑容,快樂辛勤的工作,讓
我們感到他們為學校開辦奉獻付出的喜悅是來自真誠的內心深處。


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天皇學院研究生-- 稿文專刊區

一、總體義的性--絕對善 連載篇(二)

從天命之謂性,復言率性之謂道,如能率性,才能達到格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的內聖外王境界,最後修至道,完成至德,以達無聲無臭的真善美聖境界。朱熹《四書章句集註/中庸章句》,引二程的話說:「不偏之謂中,不易之謂庸,中者天下之正道,庸者天下之定理。此篇乃孔門傳授心法,子思恐其久而差 也,故筆之於書,以授孟子。其書始言一理,中散為萬事,末復和為一理,放之則彌六合,卷之則退藏於密,其味無窮,皆實學也,善讀者,玩索而有得焉,則終身用之,有不能盡者矣。」中者不偏不倚,因為中是源頭、原點、核心、本體、在天是大靈源:上天 老母賦於人謂之性,即玄關、中道、本性、根源;《中庸》所言一理者,一者中也,本性也,萬法不離自性是一理,所以佛云:「萬法歸一」,道云:「抱元守一」,儒言:「執中貫一」,耶言:「默禱親一」,回言:「清真返一」,中散為萬事,即由一本散萬殊,末復合為一理,最後萬殊歸於一本,放之則彌六合。心可以成天堂,心可作地獄,若將本性收回來,可以退藏於極小的玄關竅,這放與收,一個是體,一個是用,若能明理,信受奉行,躬行實踐,老實修行,則能明體達用,終身受用無窮無盡。這就是心法,性受明師的指授心法,明其體,達其用即能把本性發揮出來。

生死教育的實證研究 連載篇(一)
藉由導讀不同文章,社會科學研究方法的楊弘任老師帶領我們一起探討學術界如何探究一貫道相關的議題,進而找到一種既適合我們一貫道道親又符合學術客觀的研究進路。

這單元,我們參考基礎忠恕道場黃郁雯前賢記錄道親陪伴臨終家屬的碩士論文後,一同探討「歸空」這個人生大課題,也探究了如何客觀的呈現一貫道一指超生了死的殊勝法門及道親對上天堅定的信念,這不但能與非道親分享,或許也能成為道場中生命教育的題材。 [1]

黃郁雯前賢記錄了四位虔誠一貫道道親陪伴臨終家屬的歷程,深刻且多面向的描繪出道親陪伴臨終家人到喪葬安排處理的經過,包括從無法接受,甚至對自己的信仰感到猶疑,再到體會上天諸天仙佛慈悲,進而篤信道真、理真、天命真等悲傷調適歷程與心境轉化的契機。並試從一貫道的觀點,探討善終的意義及實踐善終的基礎。


[1]黃郁雯 (2004)。臨終處境的信仰與希望:以一貫道道親臨終陪伴經驗為例。南華大學生死學研究所。

http://handle.ncl.edu.tw/11296/ndltd/45730990567062048266

吃出健康的食品「地瓜」
地瓜養生風潮正盛行,但坊間流傳「過午不食地瓜」的說法,認為地瓜只能在早上吃,下午或晚上食用會增加腸胃代謝的負擔。不過,營養師表示,地瓜的營養價值豐富,被譽為「東方的乳酸菌」,有通便、減重甚至防癌等功用,只要均衡攝取不過量,並沒有食用時間的問題。

地瓜養生正流行 抗發炎、防癌、排毒,通通包!

地瓜屬於根莖類植物,外觀不起眼,經適當烹煮後卻是香甜可口,無論是地瓜稀飯、地瓜甜湯、地瓜球、炸地瓜條、蒸烤地瓜,或是地瓜蛋,風味千變萬化。而近幾年,地瓜突然躍居超級養生食材的最主要原因,還是在其豐富的營養價熟地瓜比生地瓜約增加40%膳食纖維,吃下肚不僅可增加飽足感,也能刺激腸道蠕動,促進排便,臨床發現地瓜纖維確實有助改善肥胖和便祕。而其成分中的多醣膠原黏蛋白物質,可以預防胃潰瘍,保護黏膜。


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